第372章 中 凡人的智慧

过是弹指飞灰，但却实实在在是梵拜厄王都上城区的主体阶级。

    其实比照一下同样以伯爵之身就可以在下议院混一个议长的康斯赖缪，就可以理解【攀途】境界的超凡者在此地虽然数量众多，但地位其实并不低微。

    通常来讲，诸天万域的超凡者多以三维当做自身升华的起点，那是他们原本生命形态所归属的层次。

    第一次跃维后，突破第四维度的【攀途】境界意味着真正认识和理解自身的“超凡”。

    这需要一个相当漫长的积累过程，只有达到一定的认知后，才有可能向着更高一层的【初开】迈进。

    正如【攀途】之名的寓意——开始攀登生命层次进化的漫漫长途。

    世界的第三维度是唯物的，是人类以及所有底层宇宙居民所熟悉的，建立于宇宙常数与数学逻辑基础上的现实。

    但与之相对，世界的第四维度却是唯心的。生命层次进化到【攀途】，便意味着有了“心想事成”，以意识影响物质世界的客观基础。

    绝大多数超凡之道在三维的超人阶段，【显径】以及【点光】的境界上可以展现出超越常人理解的速度，力量，思维能力，但这些都仍旧依循着世间的法则公理运作，不会逾矩。

    可一旦跃维入四突破【攀途】，超凡者的力量则往往就会开始向着诡异莫测的方向发展起来。

    就比如甄澄即兴发挥的一首诗经体言灵。能够凝固住敌人